აიათოლა შეიხ აბოლჰასან მოღადასი შირაზი (უკეთესი… მისი ადგილი) 6 წელს აჰ, სოფელი დარაბი დაიბადა სოფელ ლიზანგანში; მისი მამა, მეჰდი ღოლიხანი, ერთ -ერთი კარგად ცნობილი ადამიანი იყო. იგი მოზარდამდე დარჩა სოფელში და მშობლები დაკარგეს თვრამეტი წლის ასაკში.. მას შემდეგ, რაც მას ძალიან დაინტერესებული ჰქონდა ისლამური მეცნიერების სწავლა, მან გადაწყვიტა სწავლა სემინარიის სფეროში. მან რელიგიური მეცნიერების შესწავლა თექვსმეტი წლის ასაკიდან დაიწყო, რაც დაემთხვა სპარსელი ხალხის აჯანყებას რეზა ხანის მმართველობის წინააღმდეგ..
ეს იყო იმ მოძრაობის გაგრძელება. სეიდი აბდულ ჰუსეინ ლარიმ და მისმა შვილმა მისცეს ფატვას, რომ, როგორც რეზა ხანი, კორუმპირებული ადამიანი, მას არ უნდა დომინირებდეს მუსულმანები.. ამ აჯანყების ცენტრი იყო სოფელი ლიზანგან დარაბი.
Ayatollah Abolhassan Shirazi ასევე იმოგზაურა ორგანიზაციაში. მან ამ დროს დატოვა მშობლიური ქალაქი და სწავლა დაიწყო დარაბში. მან შეიტყო მზადება შეიხ ალი ასღართან, შემდეგ წესებზე წავიდა და შეიტყო "მასწავლებელი"..
ის ოთხი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა შირაზში, ხოლო მისი ოსტატები ქალაქში იყვნენ.: Ayatollah Sayyid Abdullah Shirazi, რომელიც ახლახან დაბრუნდა ნაჯაფიდან, Ayatollah Sayyid Nur Al -Dinn Shirazi, Haj Mirza Mohammad Ali Hakim, რომელიც ნიჭიერ ფილოსოფიაში იყო და აიათოლა აბულ ჰასან შირაზი, რომელიც მან შეიტყო ".
იგი მაშჰადში წავიდა შირაზში სწავლის შემდეგ და დაესწრო კლასს Ayatollah Mirza Mehdi Esfahani- ს.. აიათოლა შირაზი მაშადში მონაწილეობდა გაკვეთილებისგან გაკვეთილებიდან, ასევე "რაბუბიას მტკიცებულება" ბუზორგ ჰაკიმთან და ასფარის ნაწილებთან ერთად ჰაჯ მირზა მეჰდისთან ერთად. გოჰარშადის მეჩეთის აჯანყება და რეზა ხანის მიერ ძაფის აღმოჩენა დაემთხვა მაშადში აიათოლა აბოლჰასან შირაზის რეზიდენციას. [۱]
შემდეგ ის მოვიდა თეირანში და გადაწყვიტა წასვლა ნაჯაფში. იგი ათი წლის განმავლობაში სწავლობდა ნაჯაფში და დაქორწინდა აიათოლა შეიხ ალი მუჰამედ ბორუჟერდიზე.. მის პროფესორებს შორის ნაჯაფში იყო სეიიდ მუჰსენ ჰაკიმის და მირზა აბდულ ჰადი შირაზის ლექსები.
ნაჯაფში სწავლის შემდეგ ის ირანში დაბრუნდა [۲] და წავიდა ქომში. QOM– ში მან დაიწყო მაკასბისა და კაფაიას სწავლება და შემდეგ გაემგზავრა მაშადში გარკვეული ხნით.[۳] მაშჰადში ყოფნიდან ორი წლის შემდეგ, იმამ ხომეინის მოძრაობა ივნისში დაიწყო.. იმის გამო, რომ მან გაარკვია, რომ ისლამის შენარჩუნება და მუსლიმთა პატივი სჭირდებოდა ასეთი აჯანყება, მან არ შეამცირა რევოლუცია.[4] .
იმამ ხომეინის აჯანყების გაგრძელება მჭიდროდ თანამშრომლობდა აბას ვაეზ ტაბასის, სეიიდ ალი ხამენისა და მოწამე ჰოჯატოლესლამ აბდულ კარიმ ჰაშემინჟადის ლექსებთან.. ხალხის საზოგადოებისა და საზოგადოებრივი ბრძოლის სიმაღლეში, იგი ცდილობდა ხელი მოაწეროს მაშჰადის მეცნიერებს, რომ გამოაქვეყნონ ანტი -სემიტური ბროშურები..
ის აქტიური იყო მაშადში რევოლუციის ყველა მოვლენაში. იმამ ხომეინის დაბრუნებასთან ახლოს გადასახლებულ დღეებში, იგი წავიდა თეირანში და წვლილი შეიტანა თეირანის ღონისძიებებში, მათ შორის, თირანის უნივერსიტეტში, საუნივერსიტეტო მეჩეთში დასჯის შემდეგ, რომ მოაწყოთ ასეთი ადგილი Qom- ში; ასე რომ, ლექსების თანხმობით: შაჰაბუდდინ მარაში ნაჯაფი და მუჰამედ რეზა გოლპაიგანი იჯდნენ ქომის დიდ მეჩეთში და იმ ღამით დაბრუნდნენ თეირანში.
რევოლუციის გამარჯვების შემდეგ, რომელიც გაიმართა ქვეყნის უმეტეს ქალაქებში, მაშადში ჯერ კიდევ არ იყო პარასკევი იმამი; მაშასადამე, აიათოლა აბოლჰასან შირაზი, მრავალი სტუდენტის და სასულიერო პირების მოწვევით, მათ შორის მოწამე ჰოჯატ ალ -ლამ, კამიბის ლოცვა იმამ რეზა საავადმყოფოში. (როგორც) მან გააკეთა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ იმამ ხომეინი პარასკევს დაინიშნა მაშადის იმამატში. მიუხედავად მისი მრავალი მეგობრის შემოთავაზებისა და დაჟინებისა, იგი არ შეუერთდა არცერთ ჯგუფს ან წვეულებას[۵].
Ayatollah Moghaddasi Shirazi- ს დანიშნა იმამ პარასკევს
Imam Khomeini Sahifah ტომი 1 – გვერდი 1
დრო: 1 ივნისი / შაბანი
მოთავსება: თეირანი, ჯამარანი
საგანი: იმამ ჯომე მაშადის დანიშვნა
აუდიტორია: შირაზი, აბოლჰასანი
ღვთის სახელით, ყველაზე მადლიერი, ყველაზე მოწყალე
მისტერ ჰაჯ შეიხ აბოლჰასან შირაზი – Damat Afzat
თქვენ დაინიშნება პარასკევს იმამში, წმინდა ქალაქ მაშადში, სადაც ღმერთმა სურს, როდესაც ამ დიდ ღვთიური ვალდებულებას ასრულებს, პატივცემულ ხალხს გააცნო იმ მნიშვნელოვან ისლამურ და რევოლუციურ მოვალეობებზე, რომლებიც ამ ეტაპზე იმყოფებოდა და ცდილობენ შეინარჩუნონ თავიანთი ერთიანობა და სოლიდარობა.. აშკარად პატივს სცემდნენ მოსახლეობას – ყოვლისშემძლე ალაჰი – მე ასევე ვისარგებლებ პარასკევის ყველაზე შესანიშნავი ლოცვის შესასრულებლად.. მე პასუხისმგებელი ვარ ამ ეგზალტის ღმერთზე. Waljam Alikam და Rahma Allah.
შააბანი ۱۴۰۰ აჰ
იგი აირჩიეს ხორასანის პროვინციის ხალხმა საკონსტიტუციო სამართლის ექსპერტთა პალატაში, რომელიც შეიქმნა ირანის ისლამური რესპუბლიკის კონსტიტუციის შესაქმნელად.[۶] . ექსპერტთა ასამბლეის პირველ და მეორე ტურებში, ხარასანის პროვინციის წარმომადგენელი იმ პარლამენტში იყო.
ეს სამყარო ყოველთვის არის (რევოლუციის დაწყებამდე და მის შემდეგ) უამრავი ადამიანი ცდილობს პრობლემების გადასაჭრელად და ბევრი მომსახურების გაკეთება. მას მრავალი ნამუშევარი აქვს რამდენიმე საზოგადოებრივი აბანოს, სასმელის წყალმომარაგების, ჰოსეინის, მეჩეთების, სკოლისა და ჭუჭყიანი კაშხლების შექმნით ხარასანში და დარაბში და დაარსდა რამდენიმე დასახლება დაბალი შემოსავლის მქონე ადამიანებისთვის..
მან ასევე დააფასა კულტურული და სამეცნიერო ნაშრომი. მას აქვს რამდენიმე სემინარიის სკოლა და ინსტიტუტი, როგორიცაა ვალი ასრის სემინარიის სკოლა (Aj) და მან დააარსა ისლამოლოგიის სკოლა და ავტორირებული ნამუშევრები, როგორიცაა ალ -ზაკას წიგნი, ტრაქტატი ალ -ზაკას ახსნაზე და აღდგომაზე წიგნი..
აიათოლა ჰაჯმა შეიხ აბოლჰასან შირაზი საბოლოოდ, მთელი სიცოცხლის განმავლობაში, ჯიჰადი და გულწრფელობა, კვირა საღამოს, 2009 წლის 6 აგვისტოს, დაემთხვა ჯამადი ალ -ოვლიას მეხუთედს, 6 წლის ასაკში, და იმამის ხომინის დაკრძალვის შემდეგ, იმამ ხომინიის შემდეგ.(AS) დაკრძალეს დარ ალ -ზაიდში.
სამძიმრის მესიჯი ზალაჰ ალ -awali- ს უზენაესი ლიდერის მიმართ, აიათოლა აბოლჰასან შირაზის გარდაცვალების დღესთან დაკავშირებით
ღვთის სახელით, ყველაზე მადლიერი, ყველაზე მოწყალე
მისტერ ჰოჯჯატოლესლამი, მაჰმადიანი მქადაგებელი (უახლესი კაშხალი)
აღმოვაჩინე, რომ გვიანდელი აიათოლა ჰაჯის შეიხ აბოლჰასან შირაზის გვიანდელი მუჯაჰედენი (ღმერთმა დალოცოს მისი ადგილი) გრძელი და უზომო ავადმყოფობის შემდეგ, მან დაემშვიდობა მოკვდავს და უფლის წინა პლანზე მივიდა.. ამ ხანდაზმული სასულიერო პირის გამბედაობა თალიბების რეჟიმის ბრძოლის ველებში და შემდეგ მისი მონაწილეობა ექსპერტთა ასამბლეასა და პარასკევს მაშჰადის იმამატში, ასევე იმ ძალისხმევასა და საქმიანობებზე, რომლებიც წინა და წინა მხარეს იყო დაწესებული და უდავოდ, ყველა ისლამის სასულიერო პირები ხსოვნას ხსოვის..
მე ეს კეთილშობილური სამყარო მივეცი მაშადის ფართო საზოგადოებას, განსაკუთრებით ღვთისმეტყველების სფეროში და მის უზენაეს სასულიერო პირებს, განსაკუთრებით საპატიო მესენჯერს და საპატიო ბავშვებს და ყველა მათ ერთგულებს და მათ ერთგულებს..
წინასწარმეტყველი (მასზე ალაჰის მშვიდობა და კურთხევა)
საიდ ალი ხამენი – ۱۷/۵/۷۹
სქოლიო:
۱٫ (ერის ექსპერტები, პირველი ოფისი, 1-5).
۲٫ (იგივე, 1-5)
۳٫ (იქვე.).
۴٫ (იქვე.)
5 (იგივე, 1-5).
۶٫ (იქვე.)
არასოდეს დამავიწყდება, როდესაც ბავშვი არ ვიყავი და როგორ მუშაობდნენ ისინი სოფელ ლაიზანგანში საწყობის მშენებლობაში.
გამარჯობა, ბატონო მოჯტაბა, არის ადგილი, სადაც უნდა აღინიშნოს ლაიზანგანის ტექნოლოგია, მაგალითად, მაღალი სიჩქარით ინტერნეტით ლიზანგანში და საბჭოს საქმიანობა და….
ძალიან დიდი ადგილი.
არასოდეს მახსოვს, რომ მეც მაღალი სამეზობლო ბავშვი ვარ