Sardar Shahid Mohammad Eslami Nasab
navn :Mohamed
familie navn :islam
fars navn:redningen
Fødselsdato :۲۸/۱۱/۱۳۳۳
ش.ش :۲۴۹۰
Butik :Lay Zangan
Ansvar: Kommandør for Imam Reza Bataljon, 19. Fajr Division
Dato for vidnesbyrd :۰۴/۱۰/۶۵
Sted for vidnesbyrd : Axis Shalamcheh
operationer: کربلای 4 چهار
Losseplads: Martyrs af Shiraz
Biografi:
Martyr Mohammad Eslami forholdet i slutningen af vinteren 1333 i landsbyen Darab byens funktioner Lazngan være født i en religiøs familie, og i 3 år vil blive frataget velsignelser sin far. I den tidlige islamiske revolution martyr var til stede ved protesterne på dagen for ankomsten til Imam Khomeini til Teheran med flere unge Hizbollah og ikke levede op til imamen.
På tidspunktet for tilskyndelsen til den kontrarevolutionære krig i Kurdistan rejste den kære mand sammen med firs modige medlemmer af IRGC til Kurdistan den 11/4/58, mindre end et år efter revolutionens sejr, for at konfrontere grupper af hyklere og tilhængere. Men hans opholdssted og hans ledsagere i Mahabad holder ikke på grund af den foreløbige regering ( Forretningsmand ) Ifølge forsoning med oppositionsgrupper, har erklæret våbenhvile . Efter hjemkomsten fra Kurdistan, mens den store martyr for service, at ayatollah Dastgheib opretholde denne dialog et værdifuldt skatte af islamiske revolution . Efter et par Sbahyy islamiske revolution Court tjente ansvaret for at beskytte oplysninger . Med starten af krigen i den forreste måde . I 1364 blev han såret i øjenområdet og under operation Valfajr 8, under kommandoen over Imam Reza-bataljonen, led han alvorlige kemiske skader. Denne gedemartyr var meget interesseret i imamerne. (ع) Især Hazrat Zahra(Q) Blev endelig i Operation Karbala-4 med en adgangskode eller Fa Tmh Zahra blev dræbt og hans krop Mthrsh blev overført efter 20 dages vidnesbyrd Shiraz Shiraz martyrer blev begravet Vdrglzar
Wills
I Guds navn den barmhjertige
Den skyld og skam skamme aldeles foragtelig, svag tjener Mohammad Eslami Nasab vidnesbyrd om Guds enhed, vil din starter. Efter tilståelse af enhed og vidnesbyrd mission profeten Muhammed(P.) Og ledelse af imamer og vidner om sandheden om islam og Koranen og opstandelsen og opstandelsen konti, og inden for et par hints til familie og venner og den muslimske iranske nation og formidler helten. Først da tror på Gud, jeg skammer mig, at jeg flov mig fra at skrive testamenter og navn. ولى از آنجایى که در زندگى خودم نتوانستم خدمتى به اسلام و مسلمین نمایم، گفتم شاید با نوشتن چند کلمه‌اى بتوانم پیامى را به برادران و خواهران مسلمان خود داده تا شاید تکلیفى که بر گردنم هست مقدار کمى از آن انجام دهم. Nu, hvor jeg skriver disse få ord, jeg vil til linje. گرچه چند روزى نیست که از خط برگشته‌ام و چند روز دیگر براى رفتن به خط وقت دارم ولى چون دلم هواى بچه‌ها کرده و عده‌اى از بچه‌ها در خط هستند لذا باز تصمیم گرفتم به خط برگردم. Men her er jeg fri til at gå eller ej, men her var jeg fri til at blive et par dage og hvile eller gå til fronten lige nu. Resumé af Koranen Jeg konsulterede, at dette ædle vers kom, Surah Al-Imran vers 194, som jeg vil skrive et resumé af dets oversættelse i dette papir: Fra det første ord om faste, så Gud besvarede deres bønner om, at handlingsherren selvfølgelig ikke efterlader nogen ulønnet, nogle mennesker er ikke bedre end andre undtagen i lydighed, så de, der emigrerede fra deres hjemland, led på Guds vej og jihad og De blev dræbt, jeg vil dække deres ondskab og grimhed i min nådes slør til enden… Da jeg så dette ædle vers, var jeg meget glad og opmuntret med et hjerte fuld af håb og løfter fra den Almægtige, og jeg var klar til at flytte til frontlinjen.. Til krigerne, der
At være blandt dem skaber en anden atmosfære for mennesker. Det er ikke dårligt for mig at skrive noget af udseendet af krigere for dem, der endnu ikke er fortrolige med den fortryllende lyd fra skyttegravene. Det er for Gud. Interesseret i den elskede og ønsker at møde Evind. Der har været tale om fronter, hvor krigerne er gået fra sloganet til bevidsthedsstadiet og til handlingsstadiet og har fundet sig i et stort valg og i ovnene til de guddommelige testovne.
Sætte. Hvor mennesker smelter som smeltet jern, og urenheder er adskilt fra det, og hvad det end er, er det rent og ensartet guld, og dets test er fjendens tunge ild og krigens vanskeligheder.. Hvor der skelnes mellem forskellen mellem en mand og en kujon, den modige fra den feje, den inaktive klager fra gereren, den sandfærdige fra løgneren.. Hvor læsefærdigheder og videnskab ikke er de eneste kriterier, og måske en Basij, der er blevet frataget alle faciliteter og skoler på fronten, viser et sådant talent og mod, at det er som om det har studeret i marken i mange år og har fulgt vejen til perfektion og lige vej.. Og han håner fjendens kanoner, kampvogne og våben så meget, at han tror, det er slik eller duftende blomster, der får ham til at ligne en blomst..
Midt i disse afskalninger går han med en så fast statur, at det fra øjeblik til øjeblik ser ud til, at verset om beroligelse af hjerte og hjerte er sødt for ham.. Han er så tålmodig over for fjendens kugler, at fjenden bliver frustreret over hans tålmodighed og tænkning.. Han vidnede problem er blevet løst for ham, så at Guds øje visning af paradis der og ser de guddommelige velsignelser, som Gud har skænket de hellige og martyrer. Hvad skal man sige om de unge mobilisering, hæren, hæren og jihadisterne, og jihad opgives brude Fysbylallh om foretrukne og udvalgte kærlighedsaffærer. Lever måde at opnå forening med den elskede blod og prøvelser og besvær vil. Selvfølgelig til dette blod Lever med at få ganen menneskets drejes sødere end honning og forårsblomster vil com kæreste mere levende end død. Slik og sødme af elskov med en ven giver mennesket så meget renhed, at mennesket bliver bevidstløs og glemmer alt. For elskere af martyrium er martyrium så sødt og behageligt, at det ikke kan sammenlignes med nogen af hans verdslige løfter.. Det er passende at tale om noget vidnesbyrd her. Vidnesbyrdet om, at Gud kun har skænket sine rene hellige, elskere og tjenere, vidnesbyrdet om, at fjenden ikke kan kæmpe imod ham med noget våben og alle fjendens barberblade mod ham og er ineffektiv. Et vidnesbyrd, der fungerer under fjendens sidste pres, og det er nok, at den, der har martyrdomsopgaven løst for ham, kæmper til slutningen.. Selvfølgelig betyder det ikke, at alle bliver dræbt og martyret, men det styrker interessen for menneskeligt martyrium indtil sidste øjeblik, og det betyder ikke noget for den person, der søger martyrium, hvilket våben fjenden angreb, og fjendens magt er mere eller mindre.. Den person, der vidner, er som at sige, at vandet fra historien, hvad enten det er et hoved eller et hundrede hoveder. For eksempel, eller når natten kom, var det mørkt af sorten. Men en person, der ikke søger martyrium, kan blive dræbt, men inden han bliver dræbt, bekymrer han sig et øjeblik, og dette øjeblik vil ødelægge arbejdet, både militært og ideologisk, fordi de samme problemer findes i den utro hær.. Saddams tropper er både militært og udstyrsklare, men den største ulempe for dem, der hidtil har fejlet, er, at de ender med at kæmpe, når det kommer til drab og død. Og de kan ikke stå og holde ud og kæmpe, og sådan kan nederlag være. Men mod krigere ser, en nattevagt i Khawr Abd Allah gav i skyttegravene med at bekæmpe fjenden hvert minut omkring 10 til 20 mortergranater og Katyusha er fyret, bror kæmper med koldt blod og liggende i grøften havde vi den samme Gvdhayy God Katyusha det havde skudt.
Han lå i skyttegravene lurer på deres side trygt. Da branden var årsskiftet hendes vagter var tungere i en afstand af 5 til 8 meter, og vi skød sump af jord, jord sumpe hældte det over vores hoveder og ikke lade det være op. او مى‌گفت اگر توى گودال باید ما مى‌رویم پهلوى امام حسین(ع) و با لبخندى ملیح مى‌گفت: بخواب. Selv en morgen raidede Irak, og Katyusha affyrede 40 kugler, 40 kugler på os, men brødrene adskilte sig ikke fra dem og stod med tillid og hjertestyrke..
Selvfølgelig har der været mange sådanne tilfælde på fronterne, og nogle af dem er ubeskrivelige og bør overvåges nøje.. Det er rigtigt, at kuglepenne og papirer ikke er andet end beskrivelser af løvemænd, der hilste på et smils død og derved brød fjendens ryg og stjal søvn fra alle deres sjovt elskende ledere og tjenere.. Hvem kan rive ansigterne til de episke skabere af Basij-, hær-, jihadi- og Pasdaran-munke, der har ydmyget fjenden inde og ude med deres natbønner og foretrukket deres elskede glæde frem for tilfredshed for alle mennesker og verdslige ønsker og vendt ryggen til dem i disse papirer? At tegne.
Overraskende nok gjorde krigernes og martyrernes storhed, at alle forfattere og kunstnere ikke var i stand til at trække deres ansigter på papirerne og lyddæmpede dem alle. Han skrev forsiden. زیرا گنجایش بحر در صبر امکان‌پذیر نخواهد بود، چه رسد که ما با قلم و دست لرزان خود بتوانیم حرفى رده و در این موارد عرض اندامى نماییم. پس بهتر است لب فرو برده و خاموش شویم. و اما مطلب بعد اینکه انسان تا وقتى در معرض امتحان و سختى قرار نگیرد نمیتواند ادعاى دوستى با اهل‌بیت(ع) را بنماید.
Før eksamen er det kun et slogan, og det er handlingen, der bestemmer kriteriet for menneskelig renhed.. Så hvor smukt er det for dem, der i lang tid har hævdet venskab med islam og Ahl al-Bayt i moskeer(ع) مي‌نمایند. På dette tidspunkt og i denne periode bør de deltage i krigen og jihad i Faisallah og bevise deres oprigtighed. Det er tvivlsomt, hvad de vil sige på dommedagen som svar på martyrerne. De vil bestemt skamme sig i nærværelse af Hazrat Ahadith og Guds hellige og den martyrrige nation. Resume af, at vi skal benytte lejligheden i god tid
Narboodeh tænkte på en løsning, og lad os tage skridt i denne sag. Selv de, der synger sloganet om patriotisme, hvis de er ærlige, bør gå til fronten og forsvare deres land og ære.. به خدا قسم بیچاره‌ترین کسانى هستند که دشمن خاک و همه‌چیز آنها را به تصرف درآورده و به خاطر ترس از مرگ به خود هیچ حرکتى نمى‌دهند و در سر میز مذاکره سند بندگى خود را و ملت خود را امضاء میکنند، ننگ و نفرین بر کشورهاى عربى و به اصطلاح اسلامى و دولتهاى آنان که خود را نوکر و سرسپرده آمریکا کرده و ناموس خود را در اختیار آنها قرار داده‌اند.
Til sidst anbefaler jeg igen alle brødrene til Jihad Faisallah. Fordi jihad for muslimer ærer og dø i sengen, mens en fjende af islam, islam stod for afskaffelsen af ydmyget og fornedret end noget andet;. و بدانید که ما به جبهه احتیاج داریم و باید برویم تا ساخته و آبدیده شویم و براى تمام مبارزین و جنگجویان حقیقى که مى‌خواهند از کشور و ناموس خود دفاع کنند و از زیر بار جنایتکاران دنیا بیرون بیایند آشنایى با شیوه جنگهاى اسلام و رزمندگان اسلام را لازم jeg ved. به آزادیخواهان جهان بگویید علاج بیرون کردن دشمن از خانه فقط اسلحه گرم و خون سرخ است، نه بر سر میز مذاکره نشستن و خود را براى ابد فروختن به دشمنان اسلام و به دشمنان انسلانیت. والله بزرگترین آزاده‌مرد عالم خمینى است و هرکس به او اقتدا کند فلاح و رستگار است. به خدا قسم دیگر براى احدى مخصوصا مردم ایران مسئله پوشیده نیست که خمینى دشمن آمریکا، اسرائیل و شوروى و دشمن همه
ستمکاران و جنایتکاران عالم است و اوست طلب‌کننده حق محرومین و پابرهنه‌ها. مرگ بر سرمایه‌دارانى که امام و ؟؟؟؟/را براى رسیدن به اسلام و حکومت اسلام و گرفتن حق محرومین یارى نکرده، بلکه بر علیه این امام بزرگوار و ؟؟؟؟؟؟ و دولت مورد تأیید امام کارشکنى کرده و چنان فشارى را بر گرده دولت وارد کرده‌اند که گویى آنها نوکران آمریکا و صدامند. Gud ved, at der foruden hyklerne og andre fjender er nogle mennesker, der villigt eller uvilligt modsætter sig imamen af hensyn til velfærd og dyreliv, og i opposition til Ayatollah Montazeri hæver de deres slagord og taler i forskellige former i samfundet, de fleste i krig. De findes ikke, de er mindre til stede i krigen, selvom de er prydet med det bedste tøj og den bedste religiøse form.. جدا آنها از مردم شهیدپرور ایران جدا هستند و هیچگونه کمکى هم به جبهه‌ها نمى‌کنند که خداوند دست همه آنها را به زودى رو خواهد کرد. Allah, alle muslimer, især udholdenhed og heroiske iranske folk Imam, Imam ayatollah Montazeri levetid tilskud. در اینجا لازم است از خانواده محترم مخصوصا از مادرم تشکر و حلال‌بودى نمایم و خوب است بدانند اگر خداوند به حقیر توفیق شهادت عنایت فرمود خدا را شکر کنند و لازم نیست از ارگانى چیزى درخواست نمایند و حتى در بنیادشهید بروند. De kender deres pligt. Vi gik i krig for Gud og Gud vi kæmpede og døde for Gud og Gud vil vi kæmpe og vi vil ikke have nogen forventninger fra alle, og ingen organer. حتى لازم نیست که به دیگران بگویید که فرزند یا اقوام من شهید شده است. مادر مهربان و خوبم نکند خداى ناکرده طلبکار کسى باشید و بگویید بچه‌ام شهید شده. ما براى اسلام هیچ کار نکرده‌ایم. اگر اسم من نبرید من راضى‌تر هستم. از دوستان بخواهید مرا حلال کنند. نکند خداى‌ناکرده خانواده من، خانواده محترم طلبکار دیگران باشید و این کشته‌شدن من را به رخ دیگران بکشید. Jeg sværger ved Gud, jeg er ikke tilfreds med nogen, der gider i denne henseende. از کلیه دوستان و برادران که مدتها در جمع آنها بوده و براى آنها ایجاد مزاحمت نموده‌ام حلال‌بودى مى‌طلبم و از آنها درخواست طلب استغفار و مغفرت از درگاه خداوند بزرگ دارم. درضمن مرا در شیراز به خاک بسپارید. در اینجا چند نکته لازم است به برادران همرزم، به برادران جبهه به عنوان وصیت عرض کنم: Som du ved, er træning et af grundlaget for krigsarbejde, som skal gives mere opmærksomhed og mere værdi.. همیشه تعداد افراد، زیاد کارنکرده و بلکه کاربرد با افرادى بوده است که آبدیده و با کیفیتى خوب با دشمن روبرو شده انشاءالله برادران عزیز نیروها را خوب آبدیده نموده و آنها را آزمایش کرده و نیروهاى آبدیده و آزمایش‌کار داده را به قلب دشمن زده که این دشمن زبون و خوار یاراى مقاومت در مقابل نیروهاى جان‌برکف اسلام را نخواهد داشت. شبهاى عملیات نیروها را داوطلب انتخاب کنید که نیروهاى داوطلب همیشه در جریان عملیات پیش‌قدم بوده و نیروهاى داوطلب همیشه خط مقدم دشمن را در هم مى‌شکنند. از اینکه خداوند مدتى توفیق شرکت در جمع شما به من حقیر عنایت فرمود از او شکر مى‌کنم و از شما برادران عزیز که ممکن است به دلایل مختلف از دست این حقیر سراپا تقصیر ناراحت شده باشید عذر مى‌خواهم. امید است خداوند هرچه سریعتر رزمندگان اسلام را با پیروزى تمام به
خانواده‌هاى خود برگرداند. I sidste ende er det nødvendigt at have nogle hemmeligheder og behov hos den Almægtige Gud.. خداوند از اینکه به بنده ضعیف و گناهکار رحمت واسعه کرامت فرمودى با زبان الکنم ترا سپاس مى‌گویم. خداوندا از اینکه حقیر بى‌لیاق و ناچیز را در جمع رزمندگان خود قرار دادى و بر این بنده خوار و ذلیلت منت گذاشتى از تو ممنونم و این منت را با دل و جان و بلکه با گوشت و
پوست و خون و تمامى سلولهاى بدنم خریدارم. خداوندا این نعمت انقلاب، این نعمت رهبرى که به ما عنایت فرمودى و نتوانستیم شکرگزار آن باشیم از مقام باعظمت تو عذرخواهى مى‌کنم. محبوب من اى قدرتمندى که با جهاد و آشنایى آن به بندگانت قدرت قدرتمندان را به شکست مبدل کردى، اى ولى نعمت و اى مولاى ما که جهاد فى‌سبیل‌الله را به دستور نماینده امام زمان(Aj) به ما ارزانى دادى تا بتوانیم از اسلام و قرآن و نوامیس مسلمین دفا ع کنیم، ترا شکر مى‌کنم. ترا حمد و سپاس مى‌گویم و به خاطر بزرگى و عظمت تو سر خضوع و خشوع فرو مى‌آوریم. خداوندا خودت خوب مى‌دانى که کشته شدن در راهت را چون شیرینى گوارا مى‌دانم و از تو که صاحب و مالکم هستى تقاضاى استقامت دارم.
استقامت در آن لحظه‌هایى که پاى انسان مى‌لغزد. Kun du som forælder kan vide det helt sikkert. I varmen
